En Igbo President: Er Marketing Dette Concept spild af tid? (3)

En Igbo PresidentI forlængelse med vedtagelsen af ​​dette medie til at udtrykke en argumentation på stedet af markedsføring, i lyset af den voksende "opråb" til implementering af et koncept, der baner vejen for fremkomsten af ​​"En Igbo President" for Nigeria kommer den næste mulighed for valg nogen for denne position, flere højdepunkter (i form af underpunkter) her yderligere favorisere lettere evaluering af denne. De skildrer hvordan egnet denne idé står som noget, der passer ind i "formen" af markedsføring. Det er, egnethed "En Igbo præsident" som et koncept for effektiv markedsføring.

Jeg opfordrer til læsernes fatning som min position omkring dette emne følger først efter en kritisk overvejelse af vitale spørgsmål, som hjælper med at forme den "omsættelighed" af dette begreb. Indlysende skildring her ville gøre for læsernes nem identifikation af begrænsninger til sin gennemførlighed eller på anden måde. Ja, Jeg tøver med at være en "hård nosed 'dommer på dette følsomme emne. Går gennem dette anbringende vil uden tvivl afsløre min hælder på emnet, som er udelukkende baseret på faglige (og ikke politisk) vurdering.

Dette er en fire del artiklen, bestræbe sig på at læse del et, del to, del tre, og del fire

Før den næste præsidentvalg, "Ndigbo" skulle holde øje med sandsynlige undskyldninger såsom "søger Guds ansigt" (en velkendt "omkvæd" af en tidligere præsident); "Mit folk opfordrede mig til at køre"; "Jeg har brug for mere tid til at gennemføre projekter, jeg har startet". De bør huske det gamle ordsprog, at, "En drengs tendens til at ende som en debitor senere i livet kan bestemmes ud fra hans disposition, mens du spiller frø-spil med andre børn" - Indsigt i, hvad der ville forme sig i fremtiden. Faktisk enhver, der mener præsident Goodluck Jonathan vil ikke køre for 2015 præsidentvalg (på trods af hvad overenskomst med "Ndigbo") har "en anden tror 'kommer, og egnethed "En Igbo præsident" som et koncept for effektiv markedsføring bliver uholdbar.

Valg af et nationalt acceptabel kandidat
Ser man på de praktiske muligheder for en hel etnisk gruppe forener at foretage et valg af en kandidat, nogle undrer form af magiske operation "Ndigbo" har til hensigt at indføre i retning af udvikling en sådan proces. Med graden af ​​disharmoni som udtrykt tidligere, og sandsynligheden for nogle at gå til enhver længde for at forsvare deres afvigende standpunkt (typiske 'Igbo stil "), så mange er bundet til at opfatte opnå dette som en mirakuløs bedrift, som ikke har fundet sted i Nigerias historie.

På et tidspunkt, hvor ikke-ansvarlighed og ikke-ansvar er hurtigt ved at blive normen omkring; rejser på rigdom ikke let spores til enhver ydmyg begyndelse; dem med tvivlsomme karakterer nye som ledere (giver indtryk af, at de af integritet er i meget kort levering), hvordan kan "Ndigbo" overbevise resten af ​​landet, at etnicitet bør omfatte den "modus operandi" for at vælge den næste præsident i Nigeria? I lyset af, hvad der opnår, i markedsføring, hvor produkt accept fører til mærkeloyalitet, bør der ikke være præference for immergence af et nationalt acceptabel kandidat først, overvejer mangfoldigheden af ​​nigerianere? En kandidat, der er tilbøjelige til at gøre en god præsident bør overvejes først, selv før du tager et kig på nogen, der ville være acceptable for hele landet.

Den sydøstlige geopolitiske zone Nigeria (bestående Abia, Anambra, Eboyin, Enugu og Imo stater) er homogent Igbo i sammensætning. Trods dette, vi kender "Ndigbo" breder i floder og Delta stater, både i syd-syd-zone. Hvis meget kapret zoner struktur af det sydøsteuropæiske zone er den eneste støttemodtager bliver acceptabel, vil det være rimeligt at begrænse valget af kandidatur til kun denne zone, selv når den bedste 'Igbo kandidat "kommer fra floder eller Delta stat?

Den kendte fordomsfulde kulturel loyalitet til fordel for det mandlige køn blandt "Ndigbo" er ikke i tvivl. Stort set alle andragender mod udnævnelser af kvinder til offentlige kontorer i nyere tid, reflekterende af mandschauvinisme, stamme fra denne gruppe. På trods af den udbredte patrilocal form af ægteskab blandt Igbo (have kone slutte sig til sin mands familie eller folk efter ægteskab), vi har set spade andragender nylig opfordre mod kvindelige politiske og retslige udnævnte nyder godt stillinger til deres mænds stater.

Uden læsernes dom på dette stadium at forvride, nysgerrighed fik mig til at tænke kritisk om sandsynlige kandidater, der skiller sig klart, passer ind i fakturering af præsidentens kandidatur blandt "Ndigbo", ikke bulet af 'negativer' skitseret ovenfor. Jeg var i stand til objektivt at identificere tre, der stikker ud som 'præsident materialer' blandt gruppen - To hunner og en han (en servering senator). Med dette, kan "Ndigbo" give thumbs-up for en kvindelig Igbo kandidat, selv om hun har de bedste legitimationsoplysninger?

forfatningsændring
Med ordene fra den nuværende 7. nationalforsamling (NASS), sine bestræbelser på at ændre 1999 Forfatningen vil blive afsluttet om andet kvartal af 2013. Dens forsøg på at fifle med dette dokument, der skitserer Nigerias grundlæggende principper, som den er reguleret hverken her eller der. Mange spekulerer på, om dette organ ville gøre en positiv forskel for at afspejle vilje nigerianere, overvejer selvtilstrækkelig forsøg af det 6. NASS - Hvis det ikke ville dække over spørgsmål som ændring af politiske system (mange har indset, at den nuværende amerikanske stil præsidentkandidat system er ikke det bedste for Nigeria); når offentligheden har ingen grund til at betvivle, at 469 medlemmer af den lovgivende gulp 25.1 procent af landets overliggende, dette organ vil naturligvis ikke favorisere stemme for meget billigere parlamentariske styreform, brændende 'fingrene' igennem 'out-lovgive "sig selv. "Hvorfor skulle en kalkun stemme til jul?"

Mens overvejer at vedtage (i en ændret forfatning) spørgsmålet om geopolitisk zoner struktur i lyset af de regionale føderalisme, hvad der sker med emnet for at vælge Nigerias regeringschef baseret på zoner arrangement? Hvis NASS siger nej til spørgsmålet om bevidst tildele kontoret for præsidenten eller regeringschef til nogen gruppe, begrebet Igbo præsident eller regeringschef (som værende fortaler) bliver en utopi. Med dette, hvor ligger dens 'omsættelighed'?
(Fortsættes).

[ad # FooterText]

Efterlad en kommentar

Din e-mail-adresse vil ikke blive offentliggjort.


*